Debbie, une " femme d茅vou茅e " victime d'une " pand茅mie priv茅e ", est r茅ticente 脿 accepter l'aide offerte par Mama Mary qui, lorsqu'elle l'a rencontr茅e pour la premi猫re fois, a imm茅diatement reconnu les signes d'une femme battue, victime d'un mariage violent.
Mama Mary, Debbie et le pasteur Karisa (le mari de Debbie) sont les trois personnages 听de la courte histoire , 茅crite par Ruth Nyadzua Mwangome, une jeune 茅crivaine kenyane.
Mme Mwangome est l'une des 茅crivaines dont les 艙uvres sont publi茅es par le blog Sauti 氐賵鬲賷, une s茅lection num茅rique de 25 histoires de jeunes femmes africaines portant sur l'impact de la COVID-19.
Cette publication, 茅dit茅e par le Bureau de l'envoy茅 de l'Union africaine pour la jeunesse, vise 脿 valoriser les jeunes femmes africaines en premi猫re ligne de la COVID-19 et 脿 mettre en avant leurs talents cr茅atifs.
Dans cette courte interview avec Africa Renewal, Ruth Nyadzua Mwangome parle de son histoire sur la violence domestique 脿 l'茅poque de la COVID-19 : En voici des extraits :
Afrique Renouveau : Parlez-nous des personnages de votre histoire ?
Ruth Nyadzua Mwangome : Le pasteur Karisa, sa femme Debbie et Mama Mary sont tous des fid猫les de la m锚me 茅glise, mais ils sont confront茅s 脿 des probl猫mes individuels qui s'aggravent lorsque la pand茅mie de la COVID-19 frappe.
Debbie est une 茅pouse d茅vou茅e qui a 茅t茅 victime d'une "pand茅mie priv茅e" (violence li茅e au genre) et la COVID-19 est une double pand茅mie. Sa vie est en danger, mais elle est r茅ticente 脿 accepter de l'aide en raison de ce que la soci茅t茅 attend d'elle. Elle joue un r么le de premier plan et ressent le besoin de prot茅ger cette image "publique". Elle craint de quitter son mari et d'锚tre consid茅r茅e comme un 茅chec par la soci茅t茅.
Il s'agit d'un recueil num茅rique de 25 histoires de jeunes femmes africaines sur l'impact de la #COVID19. Il s'agit d'une plateforme permettant de mettre en valeur et de c茅l茅brer la r茅silience et le caract猫re novateur des jeunes femmes africaines au c艙ur de la "nouvelle normalit茅" et de plaider davantage pour les questions qui les touchent au quotidien, selon Mme Aya Chebbi, l'envoy茅e de l'Union africaine pour la jeunesse.
"Le blog Sauti 氐賵鬲賷 est un espace alternatif qui porte les valeurs f茅ministes de l'Union africaine et change le r茅cit parce que notre lutte en tant que jeunes femmes est une lutte pour la prise de parole", d茅clare Mme Chebbi.
D'autre part, son 茅poux, le pasteur Karisa, est un mod猫le pour la congr茅gation. Mais ses d茅fauts ont 茅t茅 mis en 茅vidence par les al茅as et les difficult茅s li茅es 脿 la COVID-19.
Enfin, Mama Mary est une rescap茅e de la violence sexiste et une militante. Elle est r茅volt茅e par l'injustice dont les femmes sont victimes. Mais aux yeux des chauvins, elle n'est rien d'autre qu'une "femme folle". Les signes visibles d'abus la poussent 脿 essayer de lib茅rer Debbie du pi猫ge de la violence domestique dans lequel elle se retrouve.
Pourquoi les mettez-vous en jeu de cette mani猫re l脿 ?
Les questions de croyances sont tr猫s d茅licates et la plupart du temps, elles ne sont pas abord茅es. Pourtant, il y a des croyants qui souffrent en silence et ont besoin d'aide. La plupart d'entre elles sont dans le d茅ni ou ont m锚me peur de s'exprimer. Faire conna卯tre l'histoire de cette mani猫re permet de les sensibiliser, ainsi que d'autres, au fait que de telles choses se sont produites et, surtout, qu'il existe une forme d'aide. Ce qu'il faut faire, c'est 茅lever son "Sauti" - c'est-脿-dire sa voix.
Le r茅cit est-il fictif ou vrai ?听
Il s'agit d'un m茅lange d'exp茅riences r茅elles et de fiction. L'茅crire comme un essai aurait limit茅 la port茅e que je voulais. Les noms sont imaginaires, mais la situation est bien r茅elle dans le contexte de la pand茅mie de la COVID-19. Malheureusement, le r么le de Mama Mary, qui est essentiel, est imaginaire.
Y a-t-il un message sp茅cifique que vous souhaitiez faire passer ?
Oui. Tout d'abord, tout le monde peut 锚tre victime de violence domestique, quel que soit son statut social. Et un agresseur peut prendre n'importe quelle forme.
Deuxi猫mement, la fin de l'histoire n'est g茅n茅ralement pas ce qui se passe dans la vie r茅elle. J'ai donc d茅cid茅 d'茅crire l'histoire comme je l'ai fait pour sugg茅rer une solution ou une alternative 脿 quiconque se trouve dans une position de leadership mais confront茅 脿 une situation similaire.
Troisi猫mement, les femmes sont les gardiennes les unes des autres, il faut donc surveiller les signes r茅v茅lateurs de la violence li茅e au sexe et tendre la main 脿 la m猫re, la s艙ur, la tante ou la fille qui a besoin d'aide. Nous avons besoin de plus de Mama Marys.
Vous faites partie des 25 gagnants du concours de blogs Sauti. Avez-vous sp茅cifiquement 茅crit l'article pour le concours ou s'agit-il d'une histoire r茅adapt茅e ?
L'histoire a toujours exist茅, mais je n'avais pas trouv茅 de cadre pour la raconter. Alors, le concours de blogs Sauti s'est av茅r茅 utile. Quand mon article a 茅t茅 chois, j'ai 茅t茅 heureuse et honor茅e, car je savais qu'il allait int茅resser un public plus large.听
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